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如何避免人心中的暴力欲望被激发和放大，摆脱“嗜血”的原始冲动，是每个现代公民的必修课，也是人类脱离野蛮、进入文明社会的重要一课。
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一边是看似娇弱的美女，一边是残酷虐杀动物，这巨大的反差竟然带来了不菲的“商业价值”。据《新京报》报道，网上订购、制作、贩卖“美女虐杀动物”的视频，已经形成了一条黑色产业链。这些视频每部价格数十元至数万元不等，内容血腥残忍，甚至还可以付钱“定制”，让虐杀者按照“客户”的“剧本”去拍摄。“只要敢踩，钱是分分钟的事，拍得好不愁没单子，只要胆子大。”有从业者这样说。
美女虐杀动物，表面上是动物的问题，实际上还是人的问题。穿着丝袜、高跟鞋的女孩活活踩死一只兔子……很多人只是想象一下这个场景就会觉得不适，这种不适来自于本能，来自于人类与生俱来的恻隐之心。但是，虐杀视频到底错在哪里？怎样做才是对的？却没有几个人说得清楚。一些人甚至认为，人的福利都没有解决，何谈动物福利？
其实，如何对待动物，其实就是如何对待人类自己。《孟子》有言：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉。”古人因而提出“君子远庖厨”的观念，这不是虚伪，而是为了培养人的仁爱之心。
虐杀发泄了一些人心中的暴力欲望，而美女则暗含着色情元素。这些视频不光戕害了一只只动物，也在戕害着观看者的心灵。暴力会激发暴力，美国犯罪学家的研究表明，儿童时期虐待动物与成人后犯罪这二者之间有极大的相关性。如何避免人心中的暴力欲望被激发和放大，摆脱“嗜血”的原始冲动，是每个现代公民的必修课，也是人类脱离野蛮、进入文明社会的重要一课。
因此，在近代社会，动物福利的概念开始萌生，并且被越来越多的国家接受和关注。不过，有调查显示，我国63.5%民众对动物福利还不知道或不太了解。很多人甚至误解，要求动物福利就是要求动物与人一样的福利。
目前，世界上很多国家都制定了动物保护类法律或条例，但我国还只有针对珍稀动物保护的法律，在动物福利方面的立法仍是空白，在实践中存在大量模糊地带。目前国际上广泛接受的理念是，人类可以利用和消费动物，但在利用过程中，仍要为其提供适宜的生活环境，尊重其天性表达，并将其痛苦减少到最小等。在每个具体的领域，又有相应的具体原则。例如，人类可以利用动物做实验，但需要遵循“3R”原则，即尽量减少实验动物数（Reduction）、改进动物实验方法（Refinement）、寻求替代实验动物（Replacement）。世界动物卫生组织指出，农场动物是供人吃的，但在成为食品之前，它们在被饲养和运输过程中，或者因卫生原因遭到宰杀时，其福利都不容忽视。
所以，“反正都是给人吃的/消费的，怎么死有什么区别呢”这种观点，太过简单粗暴，也太缺乏现代意识了。即使是从功利的角度来说，改善动物福利水平，也能让动物为人类提供优质的动物产品和优良的生活环境。更何况，一个社会对待动物的态度，也是衡量其文明程度的标志之一。
毋庸讳言，人类心灵深处存在着与暴力有关的欲望，但暴力欲的发泄并不一定要以伤害他人或动物为代价。近代社会慢慢发展定型的各种竞技体育项目，都充满了体力和智力的对抗，参与其中既能强身健体，又能带来快乐。这些都是比观看这类暴力“邪典”视频健康得多的选择。
制作、传播、观看“美女虐杀动物”视频，不但是对动物的暴虐，也在酝酿、增加着整个社会的戾气。是时候斩断这条黑色产业链了。
土土绒
