上一版
缩小
全文复制
上一篇
孔子云：“君子不立危墙之下”。这句话被传诵了千年，却很少有人指出其中可能存在的谬误，甚至有人将其作为明哲保身的借口。
细究之，“君子不立危墙之下”有三个关键词。
首先，何为危墙？若是一堵阻碍交通、隔绝心灵的危墙，那么的确不该立于其下，反倒应将其推倒、摧毁。危墙，亦可理解为将倾之危局，是迎面而来的困难险阻，可能是个人面对的巨大危险，推而广之，或可是国祚之危，可危及天下苍生。
其二，何为君子？是聪明人，还是品德高尚者？如石敬瑭、秦桧之流，周佛海、陈公博之徒，临国家民族危难，通敌卖国，在敌人庇佑下躲避危难、安享荣华，若君子果真不立危墙之下，则此辈皆可谓“聪明的君子”，却是道德上的小人，他们因为躲避危墙的小聪明而遗臭万年，被后世唾骂为卖国贼。而土木堡之变中，明英宗被俘，瓦剌兵临城下危墙将倾，于谦以一文人之躯，毅然立于危墙之下，捍卫京城寸土不让，避免了重蹈南宋偏安终至灭亡的覆辙，万千百姓免遭屠戮。民族英雄戚继光最有力的支持者胡宗宪，身处倭乱猖獗和朝政混乱两大危墙的夹缝之中没有选择逃脱，而是不惜屈身投靠严党、曲意逢迎，用自己的声名和身躯为戚继光、俞大猷撑住危墙，保护他们完成了抗倭大业，将横行几十年的倭寇一网打尽，使得东南沿海海晏河清。由此可见，立于危墙之下者方为君子，在关键时刻承担起保家卫国的责任，挽江山于将覆，救万民于水火。而若将“君子不立危墙之下”奉为圭臬，则只会培养出精致的利己主义者，一遇危难，即明哲保身、推诿塞责。
其三，如何立于危墙之下？仅仅是被动等待吗？那只怕并非君子，而是愚人了。新中国刚刚成立之时，美军在朝鲜战场上已杀至鸭绿江边，局势危殆，我们的党和国家领导人下令志愿军出兵朝鲜，这场立国之战打出了中国国威和几十年和平。2020年年初，新冠肺炎疫情突然暴发，中国政府立即作出反应，武汉封城，白衣逆行，在世界上其他国家还在被动等待中陷入慌乱时，我国率先稳定了国内形势，在后来的几次反复中，都果断出手化险为夷，并向国际伸出援手，展现了大国担当。新冠肺炎之墙，被中国人民稳稳撑扶，终不至坍塌。
因此，真正的君子不仅应勇立于危墙之下，更应挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。
（指导教师：李浩）
王辛夷（北京市第一七一中学高三）
