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在全国政协小组讨论会上，文艺组委员就文化体制问题进行了热烈讨论，并向出席会议的全国政协主席贾庆林建言献策。全国政协委员、中国文联副主席冯骥才认为，文化作为一个影响民族更深刻更久远的精神内涵，目前从国家的文化自觉，转移到全民的文化自觉中，有两个阻碍，一是文化政绩化，二是文化产业化。（《羊城晚报》3月9日）
冯骥才指出，“一些地方官员为了追求政绩去打造文化，因此出现了很多假大空现象，而文化的发展应该符合特定规律。他呼吁“把文化事业给文化人来做，只有文化人才知道怎么去做”。对于文化产业化，冯骥才认为，“是一个贬义词”，“有些文化是永远不可能进入产业的，但现在把这个名词变成了动词，形成一个非常大的误区就是只有进入市场的文化才有用，这是对文化的一个很大的伤害。”
冯先生近年致力于城市保护和民间文化遗产抢救，做出了颇多成绩，也有许多感触。他的“两个阻碍”论，形象地概括了当下文化发展的瓶颈。在笔者看来，前一个阻碍，其实是权力对文化领域的干预和伤害；后一个阻碍，是市场对文化事业的侵蚀和消解。有这两个阻碍，文化事业可谓腹背受敌。
为追求政绩而去打造文化的例子不胜枚举，如“印象文化”的风靡。近年来，“印象文化”已经成为各地文化发展的特殊现象，自《印象·刘三姐》开中国“实景演出”的先河以来，《印象·丽江》、《印象·西湖》、《印象·海南岛》接踵而至，这些演出动辄投资上亿元，且大多由地方政府埋单。虽然披着文化的外衣，但内里还是“文化搭台，经济唱戏”，地方官员看中的，还是背后的经济效益及政绩。
再如层出不穷的“名人故里之争”、泥沙俱下的“申遗热”、遍地开花大建“假古董”、一窝蜂举办的各种“祭拜活动”，其实都是一种“伪文化”，按冯骥才的说法，这是在“把文化庸俗化、低俗化、浅薄化”。文化一旦政绩化，就好像任人揉捏的面团，最后结出什么样的怪胎都不意外，且看网友对“名人故里之争”的嘲讽：“伏羲东奔西走，黄帝到处安家，女娲遍地开花，诸葛四处显灵”……在这种情形下，文化其实只是一张“名片”，甚至“明骗”。
与文化政绩化相比，文化产业化的危害同样不容忽视。全国政协委员、著名导演冯小宁出席全国政协小组讨论会就直言，中国电影近几年急于追求票房，违背了电影自然发展规律，导致中国电影的发展出现偏差，国产大片越来越缺乏精神层面和文化层面的艺术感。这就是典型的文化过度产业化，从而忽视自身品格的明证。
在中央外宣办最近举行的新闻发布会上，中宣部副部长孙志军也驳斥了“文化产业化”的说法。其实，文化是有产业的，也不是说不能产业化、商品化，但文化毕竟不同于一般商品，文化属于精神领域，具有个性化和主观性，不能完全走产业化、商品化的道路。文化产品虽然也具有一般商品的特征，但必须超越一般商品，否则就会丢掉自身品格，成为资本的附庸，也就失去了文化的尊严和魅力。
文化政绩化和产业化都是歧路。要“去政绩化”，防止过度产业化，唯有依靠文化人的自觉和努力。冯先生呼吁“把文化事业给文化人来做”，这是反对权力过度干涉文化的建设和发展，主张文化应有自治的空间，文化人应有自己的尊严。但另一方面，也需要文化人洁身自好，有自身的坚守和品格，不要成为商品社会金钱的俘虏。
陈 才
