炒作“传统文化”需求何在

    中学课本中有一篇鲁迅的《父亲的病》，文中“经霜三年的甘蔗”和“先知秋气的梧桐”，是对玄妙中医的一种玄妙讽刺。

    而风水轮流转，近年来传统文化逐渐有回暖趋势，周易、中医、武术等传统“国粹”成为人们追捧的对象。但在怀着各样的目的参与到传统文化复兴潮流的人群中，也不乏鲁迅提到的S城神医式人物——他们名声在外、修为非凡，却有骗子的嫌疑。

    “经梧太极第一代传人”闫芳，就是这么一位神人。在走红网络的收徒仪式视频中，闫芳大师面对几个徒弟的轮番进攻，神情自若，潇洒淡然。只见她一抬手，一甩肩，所有试图近身者莫不大喊大叫，上蹿下跳，弹开数米。这一段夸张到滑稽的视频引起热议，闫芳被不少网友视为骗子。9月10日的电视采访中，央视记者亲自上阵尝试隔山打牛，证实这位突然走红的太极传人确实疑点重重。

    但这种对不符合科学常识或缺乏科学根据的传统文化炒作，却层出不穷。远的有炒热绿豆养生的张悟本以及收了不少名流弟子的李一，近的有甘肃省卫生厅真气运行骨干班中9天打通任督二脉的41位高人。

    对“传统文化”的炒作不是个例，而成为现象。这是因为在当今中国，被玄化、神秘化的“传统文化”很有市场，在经历经济快速发展和现代化进程的当下中国，有现实需求。这种需求既是商业的也是政治的，同时有社会心理层面的原因。

    从商业和市场的角度来说，在人山人海中，真有一批人信这种奇功异术。只要有这样的人存在，闫芳们就不愁跟随者、响应者和交钱学习者。之前张悟本的万能绿豆养生说和他的畅销书，为他赚得盆满钵满；李一道长为徒弟们提供的高额道教修行“度假套餐”，为他挣来了翻新扩建道观之利。这些游走在“文化产业”和“骗局”之间的“商界传奇”，往往能为其组织者赢得暴利。因此，效仿者前赴后继，络绎不绝。

    从政治上来说，在国家提倡传统文化复兴和大力发展文化产业的政策之下，不少地方把“搞文化产业”变成了“搞文化政绩”，甘肃省卫生厅甚至专门开个骨干班研究真气运行。难道复兴传统文化，就是拉帮公务员来打坐运气？而这个骨干班花了多少经费，就不得而知了。

    有人说这反映了中国人愚昧迷信，没有真正接受科学观念，官员和普通民众中皆有此辈。笔者倒是认为这其实不仅仅是传统观念所致，更不是中国社会和中国人的特例。西方社会也曾发生过不少类似的事件：上世纪六七十年代狂飙岁月中，年轻人对大麻、幻想和神秘主义的沉迷；50年代创立，至今依然活跃的山达基教（也叫科学神教 Scientology）和各种盛行的催眠术……西方人在其漫长的历史中，不是也有很多“愚昧”“神秘”“玄幻”的资源被挖掘或新造？

    对玄虚和神秘主义的追求和倾向，其实反映了人们对现代化和程式化生活的一种抗拒。在一切皆有规范和流程的今天，在科学技术越加发展，并且控制到方方面面的今天，人们似乎时不时愿意相信有那么些“不可解释的现象”和“不可言说之物”。

    利用这种心态所进行的商业炒作和形式化复兴，同时也是快速现代化进程中，中国社会浮躁氛围的侧面体现。一方面，我们要看到目前这些“笑话”的过程性，不少“先进国家”都经历过类似阶段。另一方面，民众对于传统文化要有一个理性的认识，存一份真的温情与敬意。国家政策在引导文化产业发展时，需要更多具体的政策来鼓励真正的创新，打压以“传统文化”之名，行坑蒙拐骗之事的行为。