上一版
缩小
全文复制
上一篇
“过手如登山，一步一重天”、“拳不能只有眼前路，没有身后身”。电影《一代宗师》中，这些台词被奉为经典，而这些颇有禅意的话，正出自被誉为“硬派武侠小说第一人”的作家、导演、《一代宗师》编剧之一徐皓峰之笔。
“撰写非虚构作品需要抵抗社会的浮躁。”近日，在由人民文学出版社、北京世纪伙伴文化传媒股份有限公司共同举办的徐皓峰《藏身与下山：徐皓峰的武侠镜像》新书沙龙上，徐皓峰这样说。
2014年的中国电影，与徐皓峰有不少关联点。年初，导演陈凯歌根据徐皓峰的长篇小说改编成的武侠片《道士下山》开机。4月，作为电影《一代宗师》编剧之一的徐皓峰获得第33届香港电影金像奖最佳编剧奖，7月初，徐皓峰第三部自编自导的电影《师父》开机。而这些，均与“武侠”两字有关。
徐皓峰对中国传统武学和民间武人的研究兴趣，源于家族一位长辈的影响，这就是他的二姥爷李仲轩。李仲轩在上世纪30年代因为拜师习武，历经坎坷后成就较高武学修为。后来，徐皓峰追随李仲轩并帮他整理形意拳谱的遗存与心法，对武学开始理解并渐有心得。
在之后数十年内，徐皓峰专心于搜集和整理民间武术资料，采访众多民间武术高手、佛学者，形成自己独特的写作方向。
经过长时间接触名家、积累资源后，徐皓峰开始动笔，“因为这些人给我讲的拳理，让我觉得需要用一种方式传承下去。”
至今，人民文学出版社已出版6部徐皓峰作品，分为非虚构与虚构两类。其中《逝去的武林》、《高术莫用》、《武人琴音》为讲述上世纪30年代拳师唐维禄、尚云祥、薛颠的武学造诣与生活言行等武术实践的口述纪实；虚构类则是《武士会》、《刀背藏身》、《道士下山》等三部。
“中国古代文人把自己的诗歌镶嵌进小说，望其流传，我和他们一样，将拳理镶嵌进小说，希望它得以流传。”徐皓峰透露，其实他最得意的不是自己制造出来的故事，反而是一些比较简洁的武术知识点。
除了写武侠小说，徐皓峰近年来更多地参与到多部武侠片的创作中，他对自己的作品很有信心：“我交往、采访的对象都是武林人物或江湖人物，我对他们的言谈举止很熟悉，所以我写武侠小说、拍武侠电影真的很自信。”
参与多部武侠片的创作，徐皓峰也有自己的感悟。 他坦言，近几年在世界范围内，武侠片处在“极其衰落的时期”，就连港式武侠片在美国也没有市场。而今武侠片中也往往是有武无侠，缺少侠客精神。
因此，徐皓峰认为，在当下，写出武人的文人精神可能更加重要。“既然整个文士阶层已经抛弃自己以前的做派，那么我们武术人就该把文人的东西保留下来。”
本报记者 张黎姣
