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自从华夏民族创造了汉语言文字，同时也就生成了以汉语言文字为载体，具有独特审美价值的中华诗词。中华诗词由诗经、楚辞发端，至汉乐府，至唐诗、宋词、元曲，一路走来，风神百代。历史早已证明，唐诗、宋词、元曲，是中国古典诗歌的三座高峰，也是我们是取之不尽、用之不竭的精神财富。因此，对其的挖掘、整理、欣赏、阅读，是人类形而上的精神追求，是一项需要长期进行下去的文化工程。
20世纪末的某一天，作家李元洛坚定地走向了唐诗、宋词、元曲的辽阔疆域。他跋扈飞扬的思维和足迹，几乎踏遍了唐诗、宋词、元曲的山山水水。他一路察访、思索、沉吟，健笔一支向历史的纵深地带和诗人的情感深处掘进。他以古稀之年，历经坎坷的生命体验与山河岁月的时代沧桑融为一体，发而为文，于是产生了另一个新颖的艺术生命体，这就是摆在读者面前的“诗文化散文”，3本皇皇大著，近80万字的《万遍千回梦里惊：唐诗之旅》、《曾是惊鸿照影来：宋词之旅》、《风袖翩翩吹瘦马：元曲之旅》（以下简称“三旅”，中国青年出版社出版）。
作为在文学界有着广泛影响的重要作家、诗评家，李元洛历经10多年辛劳而精心创作的具有独特诗词审美价值的“三旅”，是需要放在当代散文史的背景下来考量的。这样我们便发现，作为散文作品的“三旅”是开创性的。以我对诗词文化有限的阅读视野，迄今还没有发现近当代有哪一位作家，以散文这一文学式样如此全面、生动、深刻、诗性地凸显了唐诗、宋词、元曲的历史面貌，以及她的文学品质与精神品质。如果说唐诗、宋词近当代有不少的研究赏析文章和著作，与唐诗、宋词并列而三的元曲就显得冷清多了，不要说赏析著作，就是单篇文章也不多见。李元洛的《风袖翩翩吹瘦马：元曲之旅》，可以说是独此一家，别无分店。
“三旅”是厚重的。厚是作家知识的渊，学养的厚；重是作品精神的贵，思想的重。李元洛以他璧沉于潭的个人学养和近乎富矿般的文史、诗词知识，以及心系天下苍生冷暖悲欣的人文情怀，奠定了“三旅”的地基。唐诗、宋词、元曲三座高峰挺立在中国文化的地平线上，仰之弥高，望而生畏。整体地走近她，非大襟怀者、大力量者不能。
李元洛的 “三旅”，既不是完全的记叙文，又不是纯粹的赏析文，既有游记的轻松活泼和诗歌创作现场，又有诗词作者的身世交待和作品艺术匠心勾连的探胜。而最为重要的一点，即李元洛的个人生命体验与作品的时代体温交融在一块，血脉通之，文而化之，从而成就了“三旅”“诗文化散文”的文体意义。他以密集的知识信息和情感信息，滋养了读者，并以他丰富的人生体验和学人思考、诗人智慧，打通了历史和现实的通道。
古人说：“言而无文，行之不远。”作为“诗文化散文”，不能不特别提到“三旅”的语言成就。诗性、幽默、智慧的语言是“三旅”最为读者养眼与养心之处。李元洛的文字与古典诗词曲之美，用“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”来形容，可能过了，但却是真正的水乳交融。汉语本以短句子见长，可是“三旅”的句子绵长、韵味也绵长，呈现出色彩缤纷的画面感和鸟语山林的音乐感。“中国诗歌中的一勾新月，从《诗经·陈风·月出》篇中冉冉升起，向远古的山川洒落最早的清辉，然后弯过汉魏六朝的城郭，照耀中古时代许多诗人卷帷仰望的幻梦。”（《万遍千回梦里惊：唐诗之旅·月光奏鸣曲》），这样的文字触目即是。读这样的文字，节奏自然会慢下来，心绪自然会宁静下来，一任诗意绵绵，春风骀荡，熨贴心灵。不是老狐禅，哪有这般文字魔力？
“三旅”的每一篇文章，都是可以称之为美文的。老作家几十年的文学涵养，成就了文字的优美和独特。完全褪去了烟火气，青春焕发，而又老到天成，是当代散文名副其实的悦目赏心的独异风景。
蔡世平
